特色是旅游的魅力所在，農(nóng)家樂同樣也體現(xiàn)了旅游業(yè)的這一特點。整體而言，每個地方的農(nóng)家樂都為游客充分展示本地特有的田園風光、民習風情、古老的文化和濃郁的農(nóng)耕氣息；局部而言，不同的地區(qū)又依自身的自然條件和區(qū)位不同，形成風貌各異的特色類型，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的“天人合一、順應自然、實用理性”的文化觀念。農(nóng)家樂一般以農(nóng)戶為單位從事經(jīng)營活動，經(jīng)營內(nèi)容靈活，可以根據(jù)游客的喜好靈活提供特色服務，凸顯了農(nóng)家樂旅游旺盛的生命力。農(nóng)家樂的特色突出表現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）鄉(xiāng)土氣息濃郁
農(nóng)家樂就是一個鄉(xiāng)土氣息濃郁的旅游集散場所，無論任何地方的農(nóng)家樂都應該抓住鄉(xiāng)土的韻味來發(fā)展，農(nóng)家樂以其“土味”贏得許多城里人的喜愛。保持鄉(xiāng)土氣息是農(nóng)家樂興旺的根本，只有在鄉(xiāng)土味道上不斷創(chuàng)新，才能持續(xù)保持農(nóng)家樂的旺盛生命力。
中國幾千年農(nóng)耕社會的勤勞簡樸、熱情好客、鄰里守望、積善積德的純樸民風，在廣大農(nóng)村得以延續(xù)。“城市人”進村，首先感受到的是撲面而來的純樸民風和生活氣息。“城市人”的理性思維被“鄉(xiāng)下人”的純樸鄉(xiāng)語替代了，“城市人”的機械禮儀被“鄉(xiāng)下人”的真情實意替代了，“城市人”缺少表情的面孔被“鄉(xiāng)下人”的憨厚面貌替代了，“城市人”的惜語如金被“鄉(xiāng)下人”的嘮叨叮嚀替代了……擁有一段真感情，帶來一份好心情，顯然是“城市人”樂此不疲農(nóng)家樂的不了情。
此外，農(nóng)家樂旅游，農(nóng)戶和游客之間通常采取一對一的服務模式，可以營造出家庭式的溫馨氛圍，也更容易實現(xiàn)“個性化服務”， 能更好地滿足現(xiàn)代旅游者的心理需求。
（二）產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動
農(nóng)家樂發(fā)展以某一種相對較成熟的產(chǎn)業(yè)作為支撐，既能使得農(nóng)業(yè)融入第三產(chǎn)業(yè)，又能給本地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新活力。
（三）文化底蘊深厚
悠久的文化是祖先留給后代最為寶貴的財富，如果利用得好，不僅能夠發(fā)展和宣傳本地農(nóng)家樂，還可以發(fā)揚傳統(tǒng)文化，給人以精神上的享受。
農(nóng)家樂自20世紀90年代末發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了20多年的歷程，得到了廣大城市人群的認可和接受，成為城市人群休閑、娛樂、生活和調(diào)節(jié)心情的好去處。但難免也有不盡如人意的地方。有一些地方的農(nóng)家樂，農(nóng)家本色減少了，鄉(xiāng)村野趣淡化了，具有農(nóng)家特色的參與體驗性項目也越來越少了，還有些農(nóng)家樂日益向“高檔化”、“富貴化”、“都市化”發(fā)展，影響了農(nóng)家樂的持續(xù)健康發(fā)展。出現(xiàn)這種情況，是因為有些農(nóng)家樂的經(jīng)營者沒有深入挖掘本地農(nóng)村資源優(yōu)勢和風土人情，生搬硬套外地經(jīng)驗， 旅游項目千篇一律。當城里人享受著這些雷同的服務時，失去了對農(nóng)家樂原有的憧憬與渴望。都市人對農(nóng)家樂的熱衷，不僅僅因為農(nóng)村優(yōu)美的自然環(huán)境和田園風光，更感興趣的是對農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)村傳統(tǒng)文化的滿足和對傳統(tǒng)農(nóng)村生活的好奇，對特色傳統(tǒng)文化的向往。不同地區(qū)、不同民族的文化特色、文化差異才是農(nóng)家樂的主要亮點，其差異度越大，吸引力也就越大。越來越“洋”的農(nóng)家樂，在丟掉了最富情趣的農(nóng)家味的同時，也就失去了對城里人的吸引力和發(fā)展的推動力。
